Май и июнь знаменательны для России тем, что в это время произошли два особых события. Оба они связаны не только с Великой Отечественной войной, но и есть очень тесная связь с Православием.
22 июня – скорбная дата в истории России. В 1941 году в день чествования Всех Святых, в Земле Российской просиявших, именно 22 июня гитлеровская Германия вероломно напала на нашу Родину. Началась кровопролитная Великая Оте-чественная война, завершившаяся Великой Победой нашего народа.
В своем обращении 22 июня 1941 года митрополит Сергий (Страгородский) писал: «Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени… Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Не посрамим же их славного имени и мы – православные, родные им и по плоти, и по вере».
В то время все свято верили, что зло будет побеждено, и рано или поздно наступит торжество правды и справедливости. Не просто на огромную и могущественную страну решился напасть Гитлер. Он еще занес свою кровавую руку на Православную церковь. Несметное количество православных верующих погибло, тысячи Православных храмов было разграблено, осквернено и разрушено. Фашисты не щадили никого, ничто не жалели. Они хотели искоренить Православие.
Не вышло. Говорят, что на войне нет неверующих. Многие бойцы на фронте уверовали в Бога. Командиры, которым было запрещено думать о религии, благословясь вели своих подчиненных в бой. И даже самые ярые противники Православной веры осеняли себя крестным знамением в трудные и опасные моменты своей жизни и просили Бога спасти их. И Господь не оставлял многонациональный советский народ, невидимо помогая ему.
А сколько священников и монахов было призвано в ряды Вооруженных Сил. Они тоже защищали свою Родину наравне с другими по примеру святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Дмитрия Донского.
Фашизм был побежден. Спустя четыре года закончилась Великая Отечественная война. И тут мы сталкиваемся с еще одним совпадением.
В 1945 году главный православный праздник – Пасха – совпал с днем Георгия Победоносца – 6 мая и непосредственно предшествовал Дню Победы. Георгий Победоносец – воин-святой, победитель дракона, представляющего зло. Германская капитуляция была подписана ровно в середине Светлой седмицы Пасхи русским полководцем маршалом Жуковым. И что очень примечательно, его имя тоже Георгий.
В послании Патриарха Московского и всея Руси Алексия I от 6 мая 1945 года говорилось: «Пасхальная радость Воскресения Христова соединяется ныне со светлой надеждой на близкую победу правды и света над неправдой и тьмой… Свету и силе Христовой не возмогли противиться и препятствовать темные силы фашизма, и Божие всемогущество явилось над мнимой силой человеческой».
Сама Пасха – это не только Воскресение Господне, это еще и праздник Победы над смертью. И неслучайно Пасха и Великая Победа едины. Оба эти праздника явились освобождением человечества от зла и смерти и победой Православия.
Вот только совпадения ли все это, случайность? Есть такое выражение «Промысел Божий». Господь допустил такую страшную войну не случайно. После Октябрьской революции, одной из целей которой было уничтожение религии как таковой, стали массово закрываться церкви, священнослужителей сажали в тюрьмы и убивали. Люди как бы ослепли духовно. Война явилась искуплением греха. Господь призывал людей одуматься. И в то же время не оставил своих чад.
Не случайность. Во всем мы видим промысел Божий. Ничто не бывает без воли Господа. Не нужно думать, что беды и несчастья бывают только в наказание человеку. Различными испытаниями, порой очень тяжелыми, Господь призывает нас к покаянию, призывает остановиться в плохих поступках, задуматься, исправиться. И все это ради самого главного – спасения души.